Об интегративной работе с субличностями
Автор: Кира Езерская
тренер, бизнес-консультант, кандидат психологических наук
1. Базовые энергетические субличности (БЭС) как аспекты силы, предлагаемой человеку.
Вспомним (см., например, нашу статью «Планетные архетипы и структура личности»), что каждый планетный символ подразумевает два основных параметра: положительный или отрицательный заряд (отражение разделения единого энергетического потока на составляющие Инь и Ян) и одно из трех пространственно-временных измерений (отражение распределения потока на три измерения мира, соответствующие троичному архетипу). Например: иньская энергия для первого измерения (глубина, прошлое и будущее, внутренняя территория,монолог) соотносится с планетным символом Луна, янская энергия для третьего измерения (высота, вечное, тонкий план внешней территории,триалог) – с планетным символом Юпитер, и т.д.
Наполняя эту формулу категориями, связанными со структурой личности человека, получаем шестерку базовых субличностей, характеризующихся теми же двумя параметрами: активной (Ян) или восприимчивой (Инь) природой и принадлежностью к одному из трех измерений троичного архетипа. Помимо этой шестерки получаем также и седьмую, нейтральную БЭС (планетный символ – Меркурий).
Таким образом, логично рассматривать десять базовых планетных субличностей как десять различных аспектов силы человека, или десять предназначенных для него инструментов, «заточенных» под совершенно разные задачи.
Солнечная субличность (Солнце) представляет в человеке творческое начало, неразрывно связанное с интересом и волей к жизни.
Луна – это сила внутреннего знания (видения, предвидения, бессознательной памяти). В пареСолнце и Луна представляют, соответственно, новое и вечное, осознаваемое и бессознательное.
Венера – инструмент ориентирования в событийных потоках, способность делать точные выборы, отличая свое от чужого.
Марс – сила и мастерство защитить и осуществить эти выборы.
Меркурий – инструмент взаимообмена с миром (в том числе, подвижности, интеллекта и коммуникабельности) и внутреннего обмена веществ.
Юпитер – сила веры как способности принимать и оказывать поддержку.
Сатурн – инструмент чувствования целого и структуры, рамок, границ, времени и пространства, законов, меры, места, в том числе, собственного места данного человека в мире.
Уран – инструмент доступа к общечеловеческому «банку знания», т.е. к ноосфере, по Вернадскому.
Нептун – инструмент доступа к общечеловеческому ресурсу сострадания.
Плутон – инструмент согласования трансформирующей активности данного человека с глобальными процессами трансформации.
Первую и вторую Инь-Ян-пары и Меркурий можно отнести к личностным силам человека; третья Инь-Ян-пара (Сатурн-Юпитер), а также три высших БЭС представляет собой инструмент взаимодействия с родовыми и эгрегориальными силами.
2. Подробнее о категориях базовый энергетический архетип (БЭА) и базовая энергетическая субличность (БЭС).
Итак, функции, свойства и отношения БЭС продиктованы не чем иным как энергетическими связями. Свойства каждого конструкта зависят исключительно от его «заряда» (Инь или Ян) и от места в одном из «трех измерений» – уровней триадического описания.
Можно даже сказать, что удобнее было бы обозначать эти универсальные конструкты символами Инь-1, Инь-2, Инь-3, Ян-1, Ян-2, Ян-3 и Инь-Ян (Ци). Во всяком случае, это раз и навсегда избавило бы нас от оккультных ассоциаций и ожиданий. Однако, такая символика слишком механистична, и означала бы необоснованный отказ от древнего именования планетарных архетипов, имеющего многовековую традицию. Представляется, что у современного исследователя нет оснований игнорировать тот факт, что на протяжении веков человеческая мысль ассоциировала конструкт Инь-1 с Луной, конструкт Инь-2 с Венерой и т.д.
Указанные семь конструктов присущи не только человеку. Как мы видели, любой объект, существующий в окружающей среде, может быть полностью описан этими семью энергетическими (планетарными) параметрами. Это обстоятельство позволяет осуществлять полный анализ любых объектов: явлений, отношений, процессов, проектов и т.д. В течение двенадцати лет мы применяем эту модель в консультативной практике, и описанию результатов такой работы будет посвящен отдельный отчет.
Таким образом, мы должны осознавать, что имеем дело с чисто энергетическими величинами, представляющими собой абстрактную (планетарную – подобную буквенной в точных науках) формулу объекта, которым может быть, в том числе, и человек. Это дает нам основания говорить об
энергетических архетипах (величинах, принадлежащих, на языке Платона, миру идей, на языке Пифагора – миру числовых космологических моделей – числовым принципам, которые правят миром, лишь частью которого является мир людей)
и их производных – энергетических субличностях, представляющих собой частные, индивидуально окрашенные «человеческие» вариации на энергетические архетипы – как на «вечные темы». Энергетические субличности принадлежат пространствам коллективного и личного бессознательного; в процессе интегративной работы они могут быть осознаны, «выращены», актуализированы, реализованы и включены в сюжет творческой реализации и личностной эволюции человека.
Добавляя определение «базовый» к категориям «энергетический архетип» и «энергетическая субличность», мы имеем в виду соответствие этих образований только базовым числовым космологическим моделям, основанным на двоице, троице и семерице. На базе этих образований могут возникать любые индивидуальные комбинации архетипов и отражающих их субличностей, как чисто энергетические (числовые), так и мифологические; эта группа архетипов и субличностей уже не будет базовой, хотя и они будут иметь большое влияние на личность-носителя. Однако, осознавать, осваивать и регулировать это влияние легче и интереснее, если:
понимать факт сводимости небазовых архетипов и субличностей к базовым,
распознавать группы («смысловые гнезда»), принадлежащие базовым энергетическим (планетарным) архетипам и субличностям,
владеть навыками интегративной работы непосредственно с базовыми энергетическими (планетарными) субличностями, а также с порождаемыми ими локальными субличностями и социальными ролями.
Базовые энергетические архетипы – абстрактная эталонная структура, закон, который необходимо учитывать. Объектом же интегративной работы являются только базовые энергетические субличности, т.к. они принадлежат человеку и хранят в себе все его личностные расколы, искажения и дисбалансы – равно как и его творческий потенциал.
Аналогично, важно осознавать, что реальные люди в реальной интегративной практике имеют дело не с архетипами, а с собственными субличностями – «вариациями» на тему архетипов. Целью интегративной работы с ними является достраивание, доведение их до такого трудоспособного, реализованного состояния, в котором они способны отражать архетип с минимальными искажениями. В процессе такой работы может быть пережито и реализовано любое количество воплощающих каждую энергетическую (планетарную) субличность мифологических субличностей. Это означает, в частности, что количество решаемых жизненных задач и творческих проектов ничем не ограничено и относится к области свободы воли и личного выбора.
Энергетическая (планетарная) субличность в процессе такой работы не исчезает, как это происходит с реализованными и отжившими мифологическими субличностями и ролями. Она постепенно превращается в виртуальную, т.е. способную осознанно существовать «в ансамбле солистов», т.е. как автономно, так и в составе своей Инь-Ян-пары и, далее, в составе общего потока – ансамбля семи базовых энергетических субличностей.
3. Цикл реализации БЭС (инволюция – эволюция).
Однако это происходит не сразу. Остановимся на этом несколько подробнее – на примере энергетической субличности Юпитера.
Сначала любая базовая энергетическая субличность выражает себя через создание тех или иных мифологических субличностей. Каждая из них, в свою очередь, порождает гнездо социальных ролей.
Затем, по мере проживания, исчерпывания и интеграции расколов, социальные роли и мифологические субличности исчезают (интегрируются), а их энергия реализуется (поглощается) исходной базовой энергетической субличностью, которая начинает в этом случае работать как прямой канал трансляции базового энергетического архетипа.
Пример. Энергетическая субличность Юпитера, не имея силы проявляться напрямую, породила в госпоже Б. мифологическую субличность Артемиды. Эта субличность проявляет себя, в частности, тем, что у госпожи Б. возникает следующее мнение о себе: я – девушка серьезная, самостоятельная, ответственная, многому научилась и многим могу помочь. Далее («совершенно случайно», судьба так складывается) материализуются соответствующие социальные роли. Госпоже Б. предлагают начать преподавание в лицее, получить психологическое образование, одновременно происходит интересное знакомство с будущим мужем – человеком, находящимся в экзистенциальном кризисе и нуждающимся в спасении и заботе, и т.д. Далее социальные роли преподавательницы, психолога и жены-покровительницы развиваются, порождая сценарии и цепочки проблемных состояний, которые и приводят госпожу Б. к началу терапии.
Этим заканчивается нисходящий отрезок пути (инволюция), на котором энергетическая субличность Юпитера материализуется до настолько плотного событийного, ментального и эмоционального (а также и соматического) тупика, что начинает осознаваться как задача, требующая решения. Таких примеров инволюции энергетической субличности можно привести бесконечное множество, т.к. такова любая «история болезни» человека, обратившегося за психологической (или медицинской, или любой другой) помощью.
С этого «момента истины», т.е. осознания задачи, можно начинать обратный (восходящий) путь – эволюцию: через трансформацию проблемных состояний, реализацию социальных ролей и снятие напряжений, ими порождаемых, осознание мифологической субличности Артемиды и, наконец, снятие напряжений, порождаемых ею. Когда эти последние напряжения снимаются (на этом этапе требуются мифодраматические и подобные им сессии), мифологическая субличность Артемиды становится неактуальной.
После того, как такая работа проделана со всеми мифологическими субличностями, порожденными энергетической субличностью Юпитера, она остается «в одиночестве» и получает всю их энергию и опыт. Теперь она имеет силу жить просто в качестве функции передачи в реальный социальный мир энергии Юпитера как энергетического архетипа. С этого момента социальные роли «сами» больше не возникают, а создаются осознанно, «под задачу» того служения, которое нужно Юпитеру (пользуясь терминологией, введенной М.Пальчиком, можно было бы сказать – возникает способность создавать виртуальные социальные роли). Один из эффектов такого состояния – исчезновение зависимостей (от стимуляторов, отношений, сценариев, партнеров), т.к. их направленность определяется мифологическими субличностями и социальными ролями.
Таким образом, сначала происходит неосознаваемая инволюция энергетической субличности (т.е. ее обрастание все более плотными телами), затем (в идеальном варианте), в нижней точке инволюции («на дне»), осознание этого положения и начало осознанной эволюции – в любых формах работы над собой, в том числе и с применением интегративной терапии и практик трансформации энергии. Затем, по восстановлении базовой энергетической субличности (когда перестают быть актуальными все социальные роли и мифологические субличности, а остается просто вера, милосердие, оптимизм и вдохновение отдавать это людям (миру), т.е. «просто Юпитер», возникает возможность осознанно запускать процессы инволюции, материализуя тот или иной проект. В случае госпожи Б. это возможность, имея в своем распоряжении «просто Юпитер», принимать роли терапевта, консультанта, ученика, учителя, помогающей жены, утешителя, видящей и т.д. в тех случаях, когда извне на это возникает запрос, и быть в них эффективной.
Иначе говоря, БЭС начинает по-настоящему нормально работать лишь после того, как интегрирует в себя опыт и силу порожденных ею же инволюционных форм. Тогда она реализуется как один из изначальных энергетический органов в общей структуре энергетического организма.
4. Краткое описание интегративной работы с БЭС (базовыми энергетическими субличностями).
Субличности, принадлежащие человеку, могут состоять в разных отношениях между собой: пребывать в созависимости, в конфликте, игнорировать друг друга и т.д. Если учесть, что они находятся на разных эволюционных уровнях, то можно понять, почему человеку так трудно «властвовать собою». Эти отношения отражены в натальной карте в виде разнообразных условных линий, соединяющих или не соединяющих планетные символы (которые и являются символами субличностей).
Надо напомнить, что указаний на уровни зрелости в натальной карте не содержится – так же, как и указаний на то, сделает ли человек из той или иной точки собственной карты катастрофу или произведение искусства. Здесь речь идет об иньской (неизменной и заданной) части структуры, которая в данном случае является натальной картой, и о ее янской части (творческой, свободной и непредсказуемой).
Исследуя натальную карту, можно узнать только ее иньскую сторону – условия задачи. Но никто, кроме самого человека и Бога, не может знать янской части карты, т.е. – достанет ли у человека решимости выполнить эту задачу.
Для того, чтобы начать работу по интеграции базовых энергетических (планетарных) субличностей, помимо навыков в практиках трансформации состояния, потребуются навыки трансформации также и другого порядка.
Интеграция состояния, принадлежащего той или иной субличности, повышает уровень зрелости этой субличности в проблемном эпизоде, но интеграция двух субличностей в Инь-Ян-паре требует стабильных изменений уже на уровне всего образа жизни. При этом практики трансформации состояния оказываются незаменимым инструментом для работы с теми конкретными расколами и напряжениями, которые препятствуют такому изменению образа жизни – после того, как эти изменения найдены и принято решение их внедрить. По сути, направление практик трансформации состояния в описываемой интегративной работе – это борьба с саботажем и страхом изменений, в каких бы конкретных искажениях они ни выражались.
Основная же работа заключается в том, чтобы привести в движение и соприкосновение иньскую и янскую части каждой Инь-Ян-пары. Работа начинается с той пары, в которой дисбаланс проявлен на уровне проблемы (задачи), и затем охватывает все остальные уровни. При этом дисбалансы и расколы в каждой Инь-Ян-паре имеют свои неповторимые особенности, и для их интеграции требуются специальные, строго определенные практики и приемы. Экспериментальное исследование этой темы, включающее подбор индивидуальных интегративных стратегий, входит в программу нашего тренинга «Мужское и женское».
Оптимальный контакт субличностей друг с другом обеспечивается функцией Меркурия и, в частности, бесперебойным двусторонним взаимодействием во всех системных связях внутри структуры энергетических субличностей. Эти связи, а также проблемы, возникающие при перебоях и дисбалансах в них, и возможные пути их восстановления подробно рассматриваются на третьем модуле программы «Лаборатория самоосознания».
5. Свойства БЭС (базовых энергетических субличностей).
Планетарное гнездо, иначе базовая энергетическая субличность, обладает всеми тонкими телами. Если вернуться к модели тонких тел и вспомнить обозначаемый обычно стрелками круговой (системный) поток между ними, то становится понятно, что все семь энергетических субличностей представляют собой полный качественный спектр этого кругового потока.
Иначе можно посмотреть на это как на ансамбль из семи круговых потоков, дополняющих друг друга по спектру и обеспечивающих необходимую и достаточную качественную полноту (законченность, целостность) личностному ансамблю.
Такиес убличности обладают каждая своими мотивами, несводимыми к мотивам других субличностей и зависящими только от «заряда» и положения в одном из трех уровней бытия.
Например, базовые субличности Луна и Солнце, принадлежа первому уровню (монолог, тело), на котором хранится и реализуется жизненная сила, заинтересованы, соответственно, в безопасности и развитии индивида. Легко узнать в этих категориях базовые потребности человека, выведенные научной психологией. От удовлетворения этих потребностей зависит состояние жизненной силы и здоровья (физического и психического).
Субличности Венера и Марс, принадлежа второму уровню («диалог с миром», социальное пространство, душа), на уровне мотивов заинтересованы, прежде всего, в свободе выбора и независимой активности, соответственно. От умения человека отстоять эти свои права сначала в дикой природе, а затем в социуме зависит состояние его личной силы.
Субличности Сатурн и Юпитер, принадлежа третьему уровню (триалог, духовное пространство, дух), на уровне мотивов заинтересованы в чувствовании своего духовного пути и следовании ему (Сатурн) и в обеспечении наполненности, размаха, объемности самореализации (Юпитер), полноте осуществления того пути, который хранится Сатурном. От умения не сходить со своего Пути, но и не стоять на нем неподвижно зависит состояние духовной силы человека.
Здесь видно, что мотивы базовых субличностей (а следовательно, и направления их эволюции) несводимы друг к другу, но находятся в системной связи внутри каждой Инь-Ян-пары. Контекст же, в котором активны базовые субличности, является, как правило, общим для субличностей каждой Инь-Ян-пары. Эти параметры (эволюционное направление и интересующие контексты) определяют смысловое содержание каждой БЭС. Ниже мы рассмотрим такое смысловое содержание относительно системы тонких тел.
6. Модель тонких тел БЭС (базовой энергетической субличности).
Для того, чтобы по возможности исчерпывающее описать психологическое содержание базовых энергетических субличностей, целесообразно строить это описание, следуя модели тонких тел.
Миссия базовой энергетической субличности заключается в обеспечении человеку реализации специфической части спектра его потенциальных энергетических возможностей. Базовая энергетическая субличность осуществляет эту миссию через подключение к соответствующемубазовому энергетическому архетипу, также являющемуся частью полного энергетического спектра из семи энергетических архетипов. Миссия БЭС практически совпадает со смыслом БЭА, являясь его самой близкой более плотной копией – применительно к сущности (дхарме) данного человека.
Буддхиальное тело (уровень мотивов) планетарной субличности – это основные потребности в тонких состояниях, необходимых для реализации ее миссии.
Каузальное тело планетарной субличности – это порождаемые ею события – контексты, игры, сценарии; все это структурируется обычно гнездом социальных ролей.
Ментальное тело – это языки, на которых говорит и думает планетарная субличность, предъявляемые ею знаки, ментальные стратегии, стереотипы и убеждения, в том числе любимые идеи, мнения, выражения, цитаты из других авторов, словечки, жесты, гримасы и т.п.
Астральное тело (уровень эмоций) – это страхи и страдания данной планетной субличности (БЭС), связанные с актуальной не достижимостью тех состояний, которые ей необходимы по условию ее буддхиальных задач.
Наконец, каждой БЭС свойственны свои позитивные и негативные эфирные состояния (уровень тонких и не очень тонких ощущений) и своя психосоматика.
7. Смысловое содержание семи базовых энергетических субличностей.
Напомним,что смысловое содержание БЭС мы определяем только через положение в ряду (1, 2 или 3) и энергетический статус (Инь или Ян). Это означает, что при самостоятельной работе Вам не нужно запоминать описания, данные ниже. Достаточно сопоставить заряд, положение в ряду и интересующее тонкое тело, чтобы сориентироваться в собственных ощущениях, относящихся к этим заряду, положению в ряду и тонкому телу.
1. Юпитер (Ян3)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Юпитера – обеспечение человеку духовного роста, индивидуации, духовного служения, ученичества и учительства, заслуженного авторитета и влияния, доброго имени и т.д.
Мифологические архетипы – верховные всемогущие боги-покровители, учителя, отцы-основатели (Зевс, Один (Вотан), Перун и пр.).
Буддхиальное тело.
Мотивы Юпитера – экспансия как самоотдача на собственном (найденном и завоеванном) месте, служение, милосердие, доброта, вера в Бога, мир, людей, достоинство, уверенность в себе и помощь другим.
Темные мотивы Юпитера – страх реализации, развития, роста, страх никчемности, униженности, позора, незаметности, невостребованности, одиночества, забвения (в том числе страх чрезмерного успеха, ассоциирующегося с одиночеством).
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли, на которые может распадаться базовая субличность Юпитера: Учитель (Ученик), Отец (Блудный или Послушный Сын), Руководитель (Подчиненный), Благодетель/Сатрап (Маленький Человек), Громовержец, Самодур, Хозяин, Маг и Волшебник, Бог, Муж и Повелитель, Режиссер, Миротворец, Авторитет, Харизматик и т.д.
Ментальное тело.
Потенциал: философский ум, красноречие и хороший стиль письма, широкий кругозор, образованность, начитанность, широта мышления, ментальная экспансия (желание постигать новые для себя дискурсы и другие культуры).
Проблемные состояния. Склонность к обобщениям, преувеличениям, приукрашиваниям, многозначительности, далеко идущим выводам, глубокой философии на мелких местах. Убеждение: я – главный, я – самый (даже если самый несчастный или самый тяжелобольной). Дорожит до болезненности своими степенями, стажем, званиями и диагнозами и старается предъявлять их миру. Многословие, шумливость или, наоборот, «интересная молчаливость», привлекающая внимание. Чувство собственной важности или незначительности, никчемности и соответствующие убеждения. Множество жестких убеждений о представителях своего рода, клана, национальности, своей профессии, пола,возраста, образовательного уровня и т.д.
Астральное тело.
Потенциал: оптимистическая или утонченно-мистическая внутренняя религиозность, жизнерадостность, стремительность, вдохновенность, отзывчивость, готовность придти на помощь, стремление к множеству больших проектов.
Проблемные состояния. Шумные, бурные (либо искусно скрываемые) состояния уныния, возмущения, обиды, покинутости и т.д. Страх позора, стремление держать марку и быть на высоте, хорошо выглядеть в любой ситуации. Дистанцированность из страха быть разоблаченным в каких-либо слабостях либо, наоборот, нарочитое самоуничижение и навязчивые рассказы о своих несовершенствах, с надеждой услышать возражения. Недоверие, подозрительность.
Эфирное и физическое тело.
Потенциал: сильное, хорошо развитое тело, энергичность, сильный выразительный голос, хорошая работоспособность, творческое и биологическое долголетие.
Проблемные состояния: гиперфункции (в том числе гипертония и гипертонус как таковой) и гиперплазии, тучность, тяжеловесность или ненормальная трудоспособность и бессонница (как правило, с непрерывными стимуляторами – кофе, курение, алкоголь, переедание (часто перемежаемое страстной аскезой и т.д.).
2. Сатурн (Инь3)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Сатурна – обеспечение человеку структурированности, упорядоченности, непрерывности и адекватности процесса самореализации. Если Юпитер обеспечивает человеку возможность жить в потоке (актуальную в современной психологии), то Сатурн обеспечивает русло этого потока.
Мифологические архетипы – боги времени (Кронос, юнговский Мудрый Старец) и триады богинь времени (мойры, парки, норны…), богини справедливости и возмездия (Афина, Фемида, Немезида…).
Буддхиальное тело.
Мотивы Сатурна – подлинность, истинность, стабильность, справедливость, верность, честность, чувство Пути.
Темные мотивы Сатурна – безнадежность, безысходность, безверие, сломленность, бессмысленность, отчаяние, бедность, болезненность, слабость как отрицание силы и благополучия.
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли – Блюститель Закона, Зануда, Грызла, Родитель, Гувернантка, Занятой Человек, Серьезный Человек, Строгий, но Справедливый Начальник, Реалист, Критик, Автор (в отличие от Режиссера-Юпитера) и т.д. Сюжеты и сценарии, связанные с проживанием категорий ответственность, дисциплина, долг, честь, закон, карма, плата, расплата, отработка, обязанность, обязательства, совесть, истина, ритуал, порядок, слово джентльмена, клятва Гиппократа и т.д.
Если Юпитер – генеральный директор, управляющий, распорядитель, организатор-осуществитель, то Сатурн – это владелец, определяющий рамки, цели и правила.
«Серый кардинал».
Ментальное тело.
Потенциал: научный, строгий, аналитический склад ума, точность, лаконичность, афористичность изложения, аристократизм мышления, пластики и речи. Последовательность, верность слову, дисциплинированность. Владение искусством экономии выразительных средств – при большой эффективности воздействия.
Проблемные состояния. Ригидность, стереотипность мышления, речи и пластики, упрямство, скупость, злопамятность, стремление копить и предъявлять счет по поводу собственных обид и ошибок окружающих. Большое количество жестких ограничивающих убеждений, связанных с дисциплиной, ограничениями и правдивостью («как честный человек, я обязан жениться», «за все надо платить», «хорошенького понемножку», «я книжек не читаю», «надо жить по средствам», «я с мужчинами на улице не знакомлюсь» и т.д. Склонность навязывать свое мнение, регламентировать время и тему разговора, накладывать табу. Склонность держаться за мертвое и мертвых, пока мир не оторвет от них насильно.
Астральное тело.
Потенциал: внутренняя устойчивость, внутренняя референтность, эмоциональная адекватность, утонченность, аристократизм.
Проблемные состояния: депрессии, уныние, разочарованность, негативизм под видом реализма, обидчивость, холодность, черствость, бесчувственность, жестокость, негибкость.
Эфирное и физическое тело. Гипофункции, истощенность, слабость, сонливость, зябкость, старческие состояния (ригидность суставов, ломкость костей, обезвоженность кожи и волос, разнообразные атонии ит.д.).
3. Марс (Ян2)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Марса – обеспечение человеку независимости и силы изменять себя и мир.
Мифологические архетипы – боги войны (Марс, Арес, Тор…) и боги-мастера (Гефест, скандинавские черные эльфы…).
Буддхиальное тело.
Мотивы Марса – независимость, активность, результативность.
Темные мотивы Марса – множество скрываемых и неосознаваемых «боевых» страхов: бессилия, превосходящей силы, ранения, болезни, смерти, конфликтов, непослушания, соперничества, поражения, предательства и т.д.
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли: Солдат, Защитник, Хулиган, Вор В Законе, Самостоятельная личность (или Исполнительный Новобранец), Владелец Большой Личной Силы, Амазонка, Воительница, Мастер Золотые Руки, Специалист (в том числе, Спецназовец), Робот, Секс-Машина, Благородный Разбойник, Ковбой, Шериф, Игрок, Дуэлянт, Каскадер, Ниндзя и т.д.
Ментальное тело.
Потенциал: четкость, быстрота, остроумие, точность формулировок (ментальное фехтование), проницательность, техническая и политическая изобретательность, результативность мыслей, движений, переговоров
Проблемные состояния. Конфликтность, прямолинейность, грубость, тупость, повторение мнений более сильных людей, стремление решить споры силой, а не аргументами.
Астральное тело.
Потенциал: способность вести конфликт конструктивно и в выбранном направлении – энергично, доброжелательно, остроумно и решительно. Эмоциональный подъем в ситуациях соревнования, решения трудной задачи, выполнения трудного или опасного задания, преодоления препятствий. Смелость, решительность.
Проблемные состояния. Агрессивность, трусость или мучительные скрываемые страхи, склонность медлить и выжидать (бездействовать), изворотливость из страха, конфликтность, ревность, мстительность, коварство, жестокость.
Эфирное и физическое тело.
Потенциал: высокая работоспособность, физическая сила, хорошая способность к концентрации и самоисцелению, хорошие защитные силы организма.
Проблемные состояния. Быстрая утомляемость,перескакивание внимания, ранения, в том числе в столкновениях с предметами(травматизм) и «вражескими силами» типа вирусов.
4. Венера (Инь2)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Венеры – в обеспечении человеку пути сердца.
– Что, если бы все вас послушались и стали бы делать то, что им захочется? Что бы тогда случилось?
– Я думаю, что тогда земля, пожалуй, была бы самой счастливой планетой в этой части галактики
( Р.Бах, «Иллюзии…»).
Мифологические архетипы независимых и творческих богинь, свободных в выборе объекта любви и образа жизни (Афродита, Фрейя, Артемида, Диана, юнговская Анима, Психея, Дева Мария, разнообразные нимфы, русалки и т.д. …).
Буддхиальное тело.
Мотивы Венеры – свободный выбор, взаимное принятие, любовь, красота, справедливость, равновесие, гармония.
Темные мотивы Венеры – страх быть нелюбимой, отвергнутой, в том числе и собой, отвращение к другим и к себе.
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли – Красавица, Возлюбленная, Любовница, Капризница, Настоящая Женщина, Самая Обаятельная и Привлекательная, Недоступная, Непредсказуемая, Артистка, Художница, Изысканная, Секс-Символ и т.д.
Ментальное тело.
Потенциал: ум ясный и утонченный, литературный талант («изящная словесность»), точная и красивая логика, безошибочный выбор, безупречный или оригинальный вкус, чувство стиля во всем.
Проблемные состояния. Нерешительность, страх выбрать что-то конкретное, незнание, чего хочет, следование чужому выбору, непоследовательность, беспринципность.
Астральное тело.
Потенциал: уверенность в выборе, положительный эмоциональный фон, эмпатичность, приветливость, открытость, «внутренняя улыбка» как состояние души.
Проблемные состояния. Страхи оценки,социальные страхи, неприятие других, себя, холодность и рассудочность вместо тепла и принятия, раздражительность, неудовлетворенность, «вредность».
Эфирное и физическое тело.
Потенциал: красивое, гибкое, изящное, пропорциональное тело, не знающее болезней.
Проблемные состояния. Вся соматика, связанная с отвращением и непереносимостью, а также с сексуальной дисгармонией: кожные и пищеварительные проблемы, невралгии, мигрени, нарушения циклов, проблемы с равновесием, пропорциональностью, гибкостью.
5. Солнце (Ян1)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Солнца – в обеспечении человеку творческой реализации, интереса и воли к жизни, внутреннего огня, дающего силы осуществлять каждый следующий шаг на пути реализации.
Мифологические архетипы – солярные боги: Осирис, Орфей, Аполлон (Гелиос), Дионис, скандинавские Фрейр и белые эльфы, Христос…
Буддхиальное тело.
Мотивы Солнца – творчество, интерес к жизни, вдохновение, движение по Пути («орбите»). «Бегство от безопасности».
Темные мотивы Солнца – страх рутины и однообразия, уныние, тоска, пресыщенность.
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли: Поэт, Художник, Артист, Аферист, Неутомимый, Любопытный, Путешественник, Исследователь, Винни Пух, Эгоист, Фантазер, Ребенок и т.д.
Ментальное тело.
Потенциал: креативность, неутомимость ума, доброта, позитивность, «светлый ум».
Проблемные состояния. Отсутствие постоянных интересов, взбалмошность, неуправляемость, асоциальность, поверхностность, нежелание завершать начатое, и соответствующие убеждения («принципы»).
Астральное тело.
Потенциал: оптимизм, хорошее настроение на детском уровне, зависящее от физического самочувствия и работы систем организма.
Проблемные состояния. Капризность, лень, зависимость от самочувствия, питания, ухода, наличия новых игрушек и развлечений и т.д.
Эфирное и физическое тело.
Потенциал: энергичное, подвижное, здоровое,неутомимое тело.
Проблемные состояния: апатия, вялость,сонливость, отечность, дряблость и леность тела.
6. Луна (Инь1)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Луны – в обеспечении человека необходимой информацией и всем необходимым (питанием,стабильностью, имуществом, здоровьем) для безопасности и сохранения/продолжения рода, семейной линии. Богородица (в отличие от Девы Марии, которая находится в резонансе с архетипом Венеры).
Мифологические архетипы – многочисленные лунные богини – покровительницы домашнего очага, кормления, родовспоможения, врачевания, а также ведовства и тайного знания, жречества (Богородица, Мария Магдалина, Веста, Гестия, Афродита Киприда, Афродита Урания, Кибела Рея, Лада,Рожаница и т.д.), богини-прорицательницы и ясновидящие.
Буддхиальное тело.
Мотивы Луны – безопасность, стабильность, продолжение рода и традиции, способность восстанавливать разрушенное, выращивать, вскармливать и т.д.
Темные мотивы Луны – множественные страхи за жизнь, здоровье, благополучие и безопасность родителей и детей и рода в целом.
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли – Мать, Хозяйка, Заботливая Жена, Няня, Медсестра, Воспитательница, Учительница, Жрица,Предсказательница, Кормилица, Охранник, Завхоз, Лентяйка, Копуша и т.д.
Ментальное тело.
Потенциал: точное знание, «берущееся из воздуха» – интуитивный ум, «разумность», дар предвидения, неиссякаемая наполненность творческой энергией, безошибочное нахождение источников необходимой и спасительной информации.
Проблемные состояния: множество наследственных убеждений, передаваемых из поколение в поколение и основанных на страхе выживания рода в целом. Леность мысли, нежелание думать, учиться, «напрягаться». «Впитанные с молоком матери» убеждения о полезности или вредности разных вещей, о необходимости постоянно подпитывать себя и близких, семейные правила защиты от болезней и т.д. Склонность к болезненным фантазиям.
Астральное тело.
Потенциал: покой, душевное тепло, тонкая и адекватная заботливость.
Проблемные состояния: страхи,тревожность, паника, жалость к себе, мечтательность, жадность (из страха, что не хватит или жалости, что не хватало раньше), обиды на недостаток чьей-то заботы и поддержки, зависимость от «кормильцев», работодателей, послушание закусок хлеба (послушание любых масштабов и кусок хлеба любых масштабов).
Эфирное и физическое тело.
Потенциал: плодовитость, способность к регенерации поврежденных тканей, быстрому восстановлению сил и здоровья, тело излучает тепло или прохладу в зависимости от того, чего не хватает подопечным. Долго сохраняющаяся свежесть кожи (правильное распределение жидкостей в теле), хорошая кровь, хорошее зрение и т.д.
Проблемные состояния: склонность к отеками избыточному весу, бесформенности тела, слабость с ощущением тяжелого тела,сонливость, потребность в постоянному перекусыванию и питью, дефекты зрения,неловкость и неточность движений.
Меркурий (Ци)
Атманическое тело.
Миссия энергетической субличности Меркурия – обеспечение человеку внутренних и внешних коммуникаций, связи с Потоком, миром, людьми, природой, самим собой, Внутренним Голосом, Богом и т.д., т.е. двигательных возможностей в самом широком смысле – обменных, коммуникативных, текучести и живости во всех возможных формах, включая двигательные и коммуникативные возможности любых элементов его организма. Человек без Меркурия не двигается, не говорит, не слышит, не понимает, не чувствует; все остальные его субличности, а также и все органы, системы, ткани, клетки организма существуют по отдельности. Набор таких свойств сильно напоминает мертвое тело. В китайской медицине Меркурий однозначно связывается со стихией воды, с текучестью энергетического потока в теле, а в конечном итоге – с текучестью Дао; среди телесных органов Меркурий ассоциирован с почками и со способностью к зачатию, и все это вместе соотносится с принципом жизни как таковой. Можно сказать поэтому, что миссия меркуриальной субличности – обеспечить человеку возможность быть живым (опять-таки, от самого буквального смысла до самого широкого и метафорического).
Мифологические архетипы – Гермес, Харон, Андрогин, Прометей, Трикстер, Дух Меркурий, Философский Камень; Локи и белка Грызозуб из скандинавской мифологии.
Буддхиальное тело.
Мотивы Меркурия – контакт, взаимопроникновение, ассимиляция, интеграция, понимание, жизненность, жизнь.
Темные мотивы Меркурия – страх изоляции, покинутости, одиночества, непонимания, переживаемые на уровне жизни и смерти. Покинутость для Меркурия означает смерть.
Каузальное тело (уровень событий).
Социальные роли – Информатор, Агент, Представитель, Осведомитель, Переводчик, Перевозчик, Связист, Инструктор, Учитель Начальной Школы, Пародист, Имитатор, Двойник, Посол, Вестник, Гонец ит.д.
Ментальное тело.
Потенциал: открытость, контактность, быстрый, цепкий ум, блестящая память, способность к рассказу и пересказу, нахождению большого числа комбинаций, вариантов; способность к чужим языкам, к нахождению общего языка с кем угодно, талант к счету и технологиям.
Проблемные состояния: болтливость, поверхностность и торопливость мысли и речи, лживость по небрежности, легкомыслие, безответственность, неразборчивость, двуличие и двойная мораль, склонность к сплетням и передергиванию, подтасовкам, жульничеству, злословию, клевете, воровству,беспорядочным связям; высокая активность, не имеющая конструктивного направления, нежелание искать смысл. Засоренность мышления огромным количеством чужих слов и словечек, ужимок, сообщений, мнений, убеждений; хаос разрозненных фактов, обстоятельств, степеней родства и подробностей чужих историй, книг, фильмов и т.д. Проблемы с грамотностью и чтением.
Астральное тело.
Потенциал: спокойное, точное, адекватное взаимодействие, словесный (и более тонкий, невербально-коммуникативный) «танец»с партнером, поддерживающий хороший контакт на протяжении всего коммуникативного акта. Умение находиться в тонком (не ербальном) контакте с людьми и миром в целом. Умение слышать и понимать, в том числе способности к музыке. Все эти состояния основаны на внутреннем покое и уверенности, спокойной готовности к действию (энергия Ци). Покой без неподвижности, смелость без безрассудства.
Проблемные состояния: страх чужого непонимания, страх не понять самому, не успеть, состояние внутренней спешки, обидчивость и склонность спорить, протестовать, выяснять отношения, выстраивать длинные объяснительные цепочки, страх остаться в одиночестве, не попасть в компанию, оказаться невзятым на какое-то мероприятие, страх потерять слух, подвижность, страх состариться, страх остаться без связи (всегда включен телефон, телевизор, в доме всегда должен кто-то быть и т.д.). Ночные кошмары, в которых человек должен бежать, а ноги прирастают к земле, должен кричать, а голос не слушается и т.п. Страх остаться неуслышанным, заставляющий говорить именно тогда, когда собеседник занят кем-то другим и молчать, когда собеседник ждет обращения к нему. Коммуникативные страхи во всех вариантах. Страх забыть что-то важное, не найти нужных слов, страх пересказа, страх потерять рассудок.
Эфирное и физическое тело.
Потенциал: подвижное тело с хорошим биохимическими энергетическим обменом, обеспечивающим на организменном уровне легкость, ловкость, неутомимость, хороший слух и голос, четкую речь, быстрый ум.
Проблемные состояния: физические дефекты и симптоматика, затрагивающая сферы движения, мышления, речи и слуха, работу почек и мочеполовой системы, трудности с зачатием.
8. Заключение. Принципы работы с субличностями.
СУБЛИЧНОСТИ НЕ ОБЛАДАЮТ СУЩНОСТЬЮ, А ЛИЧНОСТЬ (КАК СУЩЕСТВО) ОБЛАДАЕТ СУЩНОСТЬЮ.
СУБЛИЧНОСТИ – ЭТО ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ ДЛЯ СУЩНОСТИ.
ОНА МОЖЕТ ИМ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ, ВОБРАВ В СЕБЯ.
НО СУЩНОСТЬ МОЖЕТ И ПОТЕРЯТЬ СЕБЯ, РАСТВОРИВШИСЬ В ЭТОМ МАТЕРИАЛЕ.
МОЖНО ОТНОСИТЬСЯ К СУБЛИЧНОСТЯМ КАК К НОСИТЕЛЯМ СТЕРЕОТИПОВ.
НА ЯЗЫКЕ ТОЛТЕКСКОГО МИФА СУБЛИЧНОСТИ МОЖНО ОПИСАТЬ КАК СОЮЗНИКОВ. ОНИ СВЯЗЫВАЮТ ЗНАНИЕ И СИЛУ, КОТОРУЮ ВОИН ДОЛЖЕН У НИХ ВЗЯТЬ И ВЛОЖИТЬ В СВОЙ ПУТЬ СЕРДЦА.